八月是一个激情燃烧的季节，在充满火红和浪漫的金色夏季，第五届中国凉山彝族国际火把节，于8月4日至10日在西昌市举行。 火把节，凉山彝语称为"都则"，是彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、民族特色最

亲历凉山彝族火把节8月2日、3日，与州摄影协会的同志先后去了普格县的螺髻山镇和沙合莫乡观看庆祝火把节的原生态表演。表演项目颇多：如选美比赛、斗牛、斗羊、斗鸡比赛、摔跤、赛马等。期间拿着相机乱闪了很多片片，但本人及于爱好，属

金、木、水、火、土自然崇拜始自原始时代，而延续至今，是人类历史上流传时间最长的宗教形式之一。先古的人们认为这些物质有"灵"并把其当作崇拜对象，是神灵化的自然现象、自然力和自然物，是祈求自然神保佑风调雨顺，国泰民安，五谷丰登

老夫今日宿泸山，惊破天门夜未关；谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。 这是明代正德年间，四川状元杨慎（号升庵）被贬官到云南永昌，途经西昌（今凉山州）时，看见彝族火把节之夜后写下的诗句。 火把节，都是在农历６月２４日至２７日举

火把节是云南许多民族的共同节日，通常在每年的农历六月二十四或二十五日举行，其中以彝族和白族的火把节最为隆重，具有代表性。 在彝族山寨，到了火把节之夜，村村寨寨都要竖起一个高丈余的大火把，各家的小火把放在大火把的周围，以示

每年农历六月廿四的火把节，是中国云南省彝族的传统新年，也是石林的节日，因为石林的名声与彝族支系撒尼人"阿诗玛"齐名。到了这一天，数万彝族男女老少大清早穿上缝好的新衣，步履轻快地来到石林草场，唱歌跳舞参加各种喜庆节目，一直到

各民族传统节日的文化意义，来源于绚丽多彩节日背后浓郁的人文精神，及其深层凝聚和高度浓缩的文化价值。民族传统节日，既是民族文化的重要载体，也是民族审美的核心，富含深层价值观，蕴涵重要的文化意义。每年农历六月二十四，川、滇、

凉山这方被熊熊火把燃烧和照亮的沃土，充满诱惑，充满激情。 诱惑来自浓郁的民族文化，激情来自千千万万燃烧的火把。 "火，是灵魂；火，是生命；火，是崇拜的图腾！"这是凉山人对火的理解。 世上有了火，人类就不断繁衍发展，生生不息

凉山彝族火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行，白族在六月二十五举行，拉祜族在六月二十举行，节期二三天。 彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮

我们２１日早从金沙出发，１１０公里车程，从金沙到达毕节，中午和金姐的姨妈，姨父及表妹们一起吃饭，很热闹。 下午稍事休息，向毕节旁边的一个叫小河的地方进发，这里参加当地举行的第四届彝族火把节。 小河旅游景区位于毕节市七星关

一年一度的彝族火把节到了，这是彝族最盛大的节日。每当此时，在中国最大的彝族聚居区大小凉山都要举办隆重的、场面壮观的庆典。 大小凉山这片广袤的南高原，这片曾经山清水秀的土地，长期以来却是贫穷而落后的地区。过去每个国家部委都