彝族毕摩的“好奇”人生 希望将传统文化传下去

中新网红河4月13日电 (保旭马骞)正午刚过，大雨之后的南盘江畔，终于从炎热中透出一丝凉意。因为正值春天，在江不远的山村里，李成云干完农活，收拾着一身沾满泥土的衣服准备往家里赶，作为当地彝族村寨的毕摩，他得回去给一家刚满月的孩子准备取名仪式。

记者日前沿滇越铁路采访，在云南省弥勒市巡检司镇时，原本想探寻中国西南部的工业文明曙光，却意外发现境内的彝族村寨，保留下了最为传统的民族文化，并听毕摩文化传承人李成云讲起了自己的“好奇人生”。

陶瓦村是巡检司镇一个典型的彝族村寨，这个村子里68户人都是彝族的一个支系——阿哲人，李成云正是这里的毕摩。毕摩是彝语音译，是族里专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭师。

说起如何成为毕摩，李成云告诉记者，自己的初衷是因为“好奇”，一种对传统文化的好奇。

在成为毕摩之前，李成云在村里面念过9年的书。回家后，却对中医产生了“好奇心”。“借着懂一点字，就开始看中医的书，慢慢地学了不少，还开始给亲戚、周边的村民邻居看病”。

李成云比较谦虚，“就看一些小病，估计连赤脚医生也不算”。

二十出头的李成云还比较喜欢出去玩，经常花6毛钱乘坐滇越铁路上的小火车到邻近的乡镇约女孩子来“跳乐”。怕记者误会，他赶紧解释“就是我们彝族青年男女相亲的一种方式”。

正因为这些身边最常见的民族习俗，作为一个彝族，他蓦然间对彝族的传统文化充满了好奇。他干脆找了当时在邻近几个村子比较有威望的老毕摩为师，认真学习彝族经文。很意外的是，其他人要通过很多年才能学成的事，李成云两年就学成，并有机会出师，开始当起毕摩。

李成云告诉记者，“我主要是为村里的一些传统活动做主持和念经祈福，有时也看风水、做占卜。”

当然，这个经济落后的村子，农业是他们离不开的东西。李成云种植了几亩地，以烤烟、玉米为主，还养了几头猪。三十五岁那年，他成为村里较早开上拖拉机的人。

但是拖拉机经常出问题，让李成云十分苦恼。满怀好奇心的他，在一次拖拉机故障时，打开了拖拉机的发动机盖。一边摸索一边试着修理，不懂的就到外面请教，也许是因为聪明，也许是功夫不负有心人，他竟然弄好了。

带着一身自学的手艺，四十多岁李成云走出小山村，到一条公路旁的修理店打工。却在儿子的一次车祸后，老板要扣他的请假的工钱，没多想的李成云“炒了老板的鱿鱼”。

回到村里李成云，除了维持生计的做点农活、帮村里的人修修机器外，更多的时间放在了毕摩的这个身份上。村里的祭龙仪式每年都热热闹闹，吸引了很多外来人参观。作为这个活动的主持，一位台湾摄影师专门在这活动时为他拍了一张照。

也就在回村这几年，他不仅成为了云南省的非物质文化遗产传承人，也成为这个彝族村的村长。

年过五十的李成云告诉记者，自己担负的东西越来越多了，就希望找点人把这些传统的文化传下去。现在，他收了两个徒弟，只要有时间，就会教他们经文。但是，李成云觉得这样不够，他希望自己的两个小孙子也来学一学，希望村里更多外出打工的年轻人都来学一学，“自己老祖宗的东西，就该传下去”。

让李成云高兴的是，外界很多人开始关注他们的文化。“有个福建的大学研究生经常到我这来住着和我交流，我小孙子都把她当成一家人了”。

记者准备离开，李成云拿上自己休息时最喜欢的二胡，拉了一段彝族跳舞用的调子。这是他经常去和别人交流的有效方式。他告诉记者，“我很喜欢与外界交流，我希望有机会能多去外面走走，特别是中国彝族多的地方，和他们交流交流。”

送完客人，李成云赶着回去了。镇上文化站的人送来功放机、隔壁邻居送来水泵还等着他修理。这些年，李成云为乡亲们修理了不少东西，碰到解决不了的难题，他还会上网查找资料需求帮助。乡亲们希望这个在族人看来处于“神医两通”最高境界的领头人，能够将毕摩文化让更多人知晓和了解，也希望明年的祭龙节能够有更多人来到这里，看到自己最隆重的节日盛典。(完)