沙马阿西的毛纺织技艺

沙马阿西在制作瓦拉。

凉山彝族羊毛纺织及擀制技艺主要是“加什”和“瓦拉”的制作技艺。“加什、瓦拉”是彝族人民的重要服饰，除其本身具有的实用功能外，还象征着彝民族的族徽意义和文化意义。与彝族族源和悠久历史息息相关，并且始终影响着彝族千百年来服饰的演变及发展。

从制作方式上讲，“加什”与“瓦拉”的制作是两种截然不同的工艺技艺。从外观上看，两者最大差异为“瓦拉”在下有流穗而且较长，而“加什”较短且无流穗。虽然两者都由羊毛制成，但是，在制作方式上差异较大，“加什”为擀制而成，而“瓦拉”是纺织而成的，“瓦拉”的制作工序较为复杂，其中手工捻线、织布幅、打结、搓穗的时间需要更长。

沙马阿西是凉山彝族毛纺织技艺代表性传承人之一，目前已是该项目的州级名录代表性传承人，在当地该项技艺领域里具有一定影响。沙马阿西较全面地继承了彝族传统毛纺织技艺，掌握了彝族传统毛纺织工艺的全部流程，她一直履行着该项目的传承义务。

彝族毛纺织技艺流程中包含剪毛、选毛、洗毛、晒毛、扯毛、弹毛、捻线、搓线、蒸线、晾线、设置经纬线、织布、布幅拼接缝制等技艺，其中捻线、织布技艺尤为重要。捻线技艺是彝族妇女必备的一个传统手工技艺，沙马阿西掌握了各种捻线、织布等技艺的全部流程。

沙马阿西的经纬线设置布局合理、流畅、多样。她的织法设置可分为平织、斜织、人形织与菱形纹织四种，而当今“瓦拉”最为普及的织法为人形织纹。即人字形织纹，彝族称为“威支若”意猪牙错纹，织法顺序以三个步骤为一个循环。就是第一步骤提起第一综棒经线2、3、5、6、7、9、10、12部分的经线，其余部分经线留至下方，再将纬线穿过梭口；第二步骤再提起第二综棒经线1、3、4、6、8、9、11、12部分经线，其余部分留至下方，再将纬线穿过梭口；接着第三步骤为提起第三综棒1、2、4、5、7、8、10、11部分经线，其余3、6、9、12部分的经线留至下方，再将纬线穿过梭口。就这样反复以上三个步骤循环之后，便织成人字形纹的纹样。

羊毛织布完成后，必须留下前后各70厘米长度的经线，以便编织瓦拉下摆的流穗部分。剪裁下的羊毛布全长约276厘米、布幅约23厘米，接着将羊毛布对半剪开，形成每块布幅约23厘米，布长或流穗长度依“瓦拉”的大小而定，并将7至9块布账横接缝制相连在一起，便是“瓦拉”雏形。

在进行下摆流穗工序前，“瓦拉”则需要先进行编织工序，左右需要来回编织6次就可以进行下摆流穗工序。垂线按三线卷成一股、三股搓成一根，形成立体扭转条状的流穗，流穗完成后长约58厘米。

纺织“瓦拉”的最后一道工序在领口处缝上一条羊毛线编织而成的扁形毛绳，把领口收起来作为束绳，就这样完成一件“瓦拉”。每件瓦拉的长短因个人身材之高矮而定。另外依个人需求将“瓦拉”染色或留为原色。然后，用水洗净，晒干即成。

沙马阿西制作“瓦拉”工艺精湛细腻、做穗打结均称、做领针线功夫到位，漂亮精致。目前，她的作品彝族白色“瓦拉”已成为当地的特色手工艺品，她的作品畅销凉山彝族各地区，有的还进入都市博物馆民族服饰展厅展览，如中央民族大学博物馆、四川大学博物馆、西南民族大学博物馆、北京服装学院博物馆、云南楚雄彝州博物馆、凉山彝族自治州奴隶社会博物馆等；有的还远销国内外。

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