醉人的木里藏乡

多少次在梦里又到藏乡，那醉人的风情比那黄酒煮出的强酊酒醉人，热情的藏民心胸像大山，能容下万物生长，在近两个月四次走进木里的采访中，深深被那里的纯朴的民风所吸引。

从木里县城出发，4个多小时的山路到达水洛乡西瓦村，向导翁丁的家就在这里，走进翁丁家大厅里无比宽敞，不大的窗户射进一缕阳光，把屋里照亮，中间的火炉早已煮上了藏茶，一家人身穿盛装，迎接我们的到来，献过哈达坐定后，女主人开始打酥油茶，还没喝到口，满屋都飘香着酥油的味道，两开酥油茶一喝，赶走了旅途的劳累，藏乡人敬茶总是敬满杯，不敬半杯，认为满杯茶是表明两个人之间的友谊是真诚的。而一个客人在别人家里作客，不能只饮一杯茶，总是要饮上两杯以上，或者在杯中添加一两次茶。这时主人家又拿出了自酿黄酒和自酿的白酒，满满的给客人上，那黄酒各地的酿法不同，这里的黄酒是用青稞、燕麦加虫草、贝母酿造，喝起来带点回甜的药味，很是养生。

藏族老者表演格萨尔王兵器的诗歌。

饭后，主人家请来了村里的“民歌王子”和长者，要为我们表演当地的民歌和讲述格萨尔王的故事，民歌都是用藏语演唱，虽然听不懂，但那高吭的藏音动人，特别是从胸腔到口腔里发出的声音，很有呼麦音的味道，把你的思绪从现在带到远古。老者的表演更是一绝，坐在地上，边比画着手里的兵器，边念叨着一首很长的诗歌，很是神秘，翁丁翻译后得知，这是一首格萨尔王兵器的诗歌，现在村里只有这位老人能够演唱一部分，大部分已经失传了，格萨尔王在藏族的传说里是连花生大师的化身，一生戍马，扬善抑恶，弘扬佛法，传播文化，成为藏族人民引以为自豪的旷世英雄。最后是跳“锅庄”，人们手拉着手围绕火塘转着圈，所以叫这种舞蹈为“锅庄”。锅庄舞表演时无任何乐器伴奏，人们在高昂雄浑的民歌声中，围圈携手共舞，迈出洒脱、稳健、踏实的锅庄步伐，表现出藏民团结、敦厚、豪放、粗犷的性格。

宽敞的藏宅。

木里水洛乡1953年设乡，1972年改公社，1983年复置乡。位于木里县境西部，距县城208公里。面积1343.4平方公里，人口0.5万。木里藏乡人对山、湖、树是崇拜的，认为它们都是精灵和神的住所。因此，人们在高高的山上修起了一堆堆玛尼石，象征着神的殿堂;在湖畔，农村人踩出了一条条羊肠似地转经小道，挂满了经幡;在树林中设立了禁区，不许损坏，每年农闲季节，农村人成群结队地到神山圣湖边去朝拜。

深深地热恋着这片沃土的木里藏胞，以其勤劳、强悍、豪放的气慨，耕耘着希望，创造着灿烂的文化。

藏乡的“民歌王子”似有呼麦音味道的唱腔。

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