中国黄教喇嘛之地“木里王国”

木里，地处四川境内横断山脉深处，与泸沽湖仅一山之隔。

木里在藏语里的意思是美丽、辽阔、深远。由于大山的阻隔，以及山道超乎想象的艰险，木里在外界的传说中一直是神秘的。换句话说，惟有像雪山之上展翅翱翔的鹰一样俯瞰，才能感受到这片神秘土地的雄伟壮丽。

香格里拉--木里木里藏族自治县境内有太阳、宁朗、贡嘎三大山脉，山脉峡谷中的雅砻江、理塘河、冲天河奔流激荡，蜿蜒曲折，与山势平行南北纵贯全境，把境内土地切割成四大块。境内最高处夏诺多吉峰，海拔5958米，与海拔1470米的最低处俄亚纳西族乡，相对高差4488米。

族源古老，装束别致木里藏族属于“康巴先民”，其族源属于古代游牧民族的“古氐羌人”。藏族进入木里地区是在唐代初年，境内诸羌随后称？（之）为吐蕃，并与当地居民相融合，逐步发展为这一带的藏族。

这些年，有越来越多的旅行者来到木里，而且，离木里越远地方的人似乎越对这里深感兴趣。这和美籍奥地利学者约瑟夫\x{2022}洛克有很大关系。也可以说正是在丽江和泸沽湖、木里一带的游历使这个以研究植物起家的博士，后来成了很有名的人类学家、探险家。

早在上个世纪20年代，洛克曾三次走访木里，并在美国《国家地理》杂志上发表了图文并茂的《中国黄教喇嘛之地——木里王国》。后来，曾经到过印度和巴基斯坦，却没有来过中国的美籍英国作家詹姆斯\x{2022}希尔顿，凭借洛克的这些素材写出了《消失的地平线》。从此，神秘的“香格里拉”吸引了许多人来到康巴藏区游历、探险、考察。

寺院巍峨，僧人众多20世纪20年代初，也就是洛克初次探访木里时，整个木里境内有18座喇嘛寺，其中三大寺也即木里王的衙门，分别是木里、枯鲁和瓦尔寨。规模最大的木里大寺，有前后两座巍峨大殿和一座小殿，殿宇呈东西向依山势排列。据传，建寺前曾有一小经堂，因被焚，始由木里大喇嘛松登桑波主持重建，历时12载，于1661年(清顺治17年)竣工后，命名为嘎登喜祖\x{2022}郎巴吉尾领。殿宇均为木石结构，高20余米，毗连山坡上340间僧房，蔚为壮观。据记载当时木里寺有僧人700多，枯鲁有寺僧300人，瓦尔寨有寺僧270人，也就是说，那时的木里境内寺僧有上千人之多。

木里大寺木里大寺地处理塘河中游，海拔2637米。全盛时期的木里大寺整个建筑群占地8万余平方米，是境内最宏大的格鲁派寺庙。

洛克在《中国黄教喇嘛之地——木里王国》描述过木里大寺：“卡帕提寺院坐落在海拔10260英尺高的一片高地上，俯瞰着卡帕提山谷。……一条平坦的小道引导我们来到这里(还从来没有任何白人曾经访问过)。寺院里茂盛的杉树一直生长到后面的山巅。在我们来到的时候，几个住持的喇嘛和木里王的随从在种植着小树和玫瑰的寺院入口处列队欢迎。喇嘛们没有和我们握手，而是鞠躬向我们致意。尽管卡帕提寺院是地球上最与世隔绝的地方之一，但我们惊讶地发现我们身处的房间装饰着精美的壁画和雕刻的门窗。”

教主乃喀巴弟子，入藏烧茶位列第三因为木里黄教始祖却杰\x{2022}松赞嘉措活佛与达赖、班禅同为黄教宗祖宗喀巴的弟子，所以木里活佛历次入西藏参加烧茶或值经忏、盛会，其特设座位仅次于达赖、班禅，而居第三，这样在一定程度上提高了木里大寺在整个藏区的威望和知名度。

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