幸福的梦像杜鹃花一样盛开

幸福的梦像杜鹃花一样盛开——毕节市大型彝族婚俗歌舞《阿媚恳》演出侧记贵州民族报主任记者 刘兴祥000.jpg绚丽的彩虹牵手了翠绿的山岭，姑娘们飞针走线绣制着彩虹裙。歌声中，七色的彩虹化作了姑娘们花裙。旋转的长裙美丽了蓝色的天空。山坡下，小伙子和姑娘们唱起了热辣辣的情歌……10月22日晚，贵州饭店国际会议中心大礼堂座无虚席，随着欢快的音乐，奔放的舞蹈和五彩的霓裳，拉开了毕节市代表团的大型彝族婚俗歌舞《阿媚恳》的开场演出。

用歌舞再现古老神秘的彝族婚礼“彝族是歌的民族，舞的精灵，在彝族人民的生活中，可以说是与歌舞相伴相生，特别是在彝族的婚俗礼仪中表现尤为突出。”在节目演出前，《阿媚恳》的总编导丹夫对记者说。

《阿媚恳》正是取材并围绕黔西北彝族婚俗这样一个最重大的场景而徐徐展开的。它以歌曲、舞蹈和情景表演的方式，艺术地再现黔西北彝族古老而神秘的传统婚礼习俗。

节目的执行编导甲巴拉者介绍说，整台节目共分4个篇章。第一篇章《定情》由女子群舞《山里彩虹》、男女对唱《纯情真爱》和女子群舞《月琴叮咚》等三个节目片段组成。山野上、小河边，月光下，姑娘和小伙们倾诉心曲，赞美纯情的真爱。盛开着韭菜花的草坪上，姑娘们手捧心爱的月琴悠然起舞，渴望生活更加美好，爱情甜蜜长久。第二篇章《订婚》由情景表演《订姻缘》、女子群舞《金凤飞》、歌舞《围着转》和女子群舞《杜鹃花》等四个节目片段组成。温馨的火塘边，两位老人举起了牛角杯，喝下了为儿女订婚的喜酒。小伙子们手持吉祥棒，激情祝福。不舍的姑娘们跳起了金凤飞，唱起了围着转。来年的春花会更艳，祝愿生活的道路，满开了美丽的杜鹃花。第三篇章《迎亲》由男子群舞《迎亲》、歌表演《盘歌》、女子群舞《惜别》、男女群舞《喜庆》等四个节目片段组成。帅气的小伙子们，精神抖擞地走上迎亲路。不料被姑娘们拦截在半路上，小伙子们机智地回答了姑娘们的盘歌。华丽的堂屋，迎亲的人献上豪华的礼品。盛装的新娘惊艳四座，慈爱的母亲为出嫁的女儿送上新披毡，人们欢天喜地激情舞蹈。第四篇章《成婚》由情景表演《虔诚拜堂》、歌舞《祝福酒歌》、歌曲《幸福的梦》、男女群舞《阿西里西》、歌曲《圆圆的天》等五个节目片段组成。恢弘的乐声中，新娘贺新郎虔诚地拜堂。欢乐的酒歌，飞扬山寨。沉醉幸福的新人牵手歌唱，人们激情如火，狂欢舞蹈。

“我以前只知道彝家人的热情和豪爽，但没有想到他们的婚俗仪式这么的神秘，场面是这么的大气和磅礴，它表现出了一个民族发自内心的火热与激情。”来自省地矿局的退休老同志李老伯看了节目以后不停的赞叹。

他说如果有机会，一定要到黔西北彝族地区去走走，特别是到威宁、赫章去亲身感受一下。

舞美和服饰让观众享受视觉盛宴“我还是第一次看到这么多款式的彝族服饰，太漂亮，太耀眼了！”来自省直机关的姜女士向记者吐露着心中的喜悦。

可以说，艳丽夺目的服饰和音乐和舞美的独特性是《阿媚恳》一大亮点。节目执行编导甲巴拉者说，《阿媚恳》共设计制作服装329套，服装根据剧情变化吻合设计，款式达40多种，全部采用黔西北彝族服饰文化元素，在款式、色彩、图案等方面，立足传统色彩和图案，在款式上大胆突破，以现代审美和时尚舞台表现为标准，全面展现黔西北丰富多彩的服饰文化。

此外，《阿媚恳》的舞美设计制作还专门邀请了省话剧团专业老师进行设计制作，淋漓尽致地展现黔西北彝族婚俗场景，达到在色彩、空间上有大的突破，增加了电子led的画面制作，从侧幕、顶幕、背景等行了精心设计布局，力求全面满足整个《阿媚恳》剧情需要，使舞台更具动感。

甲巴拉者介绍，这台节目从一开始就认真编撰写音乐，并精心编排舞蹈。他说，在《阿媚恳》音乐编写方面，大部分都取材黔西北彝族音乐元素，这要求编写人员必须对黔西北彝族音乐有较深的熟悉和把握，毕节市邀请了长期生活在毕节的全省音乐知名专家担任音乐顾问、毕节学院艺术学院院长、全省知名音乐创作专家担任音乐总监，组织实施整个《阿媚恳》的音乐创作，通过优美的舞姿，悠扬的音乐，古老的习俗，精美的服饰，奇幻的舞美，全面展示黔西北古老的彝族传统婚礼习俗。

精心编排和筹备是演出成功的关键经过定情、订婚、迎亲、成婚四个场面的更替，随着一曲《祝福酒歌》和一支《阿西里西》的舞蹈音乐的响起，将节目推向尾声，一场荡气回肠的婚礼仪式就此画上圆满的句号。

“节目虽然只有80分钟，但它带个观众的是久久的记忆。”演出结束后，一位观众感慨道。

“这台节目之所以能取的成功，一方面是题材选得好，另一方面是剧情把我得较好。”毕节市民宗委宣教科科长、节目总统筹黄文荣说。

他介绍，为了更加突出地方特色和民族元素，毕节市在选题上下了很大的功夫。按照第五届贵州省少数民族文艺会演筹备工作委员会就参演剧（节）目应具有浓郁的民族风格、鲜明的地方特色和强烈的时代气息，体现继承传统与发展创新相结合。尤其是要注重选送利用本地原生态艺术及列入国家和省非物质文化遗产保护的项目进行创作的剧（节）目参演的相关要求，结合毕节市民族文化优势资源，紧紧围绕内容健康、作品创新、形式突破的目标，决定取材黔西北彝族婚礼习俗《阿媚恳》作为本次参演剧目，着力加大对民族优秀传统文化的挖掘和优秀艺术人才的培养，力争出新人、出新作、出精品。

黄文荣说，在确定选题后，毕节市民宗委专门召开剧目编写工作会，就剧目《阿媚恳》的编写提出了具体要求，要立足黔西北彝族传统文化元素，充分展示黔西北彝族古老的传统习俗、优美迷人的歌舞、绚丽多彩的服饰、以及粗犷豪迈、热情好客的民风，同时又要跳出传统婚礼程序的束缚，以诗化的形式充分展现《阿媚恳》的艺术魅力；《阿媚恳》剧目编写定调后，编创人员在作品创新、形式突破、创作空间、剧情把握方面以传统婚俗为依托，从定情、定婚、成婚、祝福四个篇章确定剧目骨架，在各个篇章内根据剧情发展，充实歌舞及情景表演。音乐、舞蹈、服饰、道具、舞美等全部取材黔西北彝族传统元素，并进行大幅度的提升处理，既扎根民族血脉，又体现现代审美。《阿媚恳》剧目数易其稿，最后形成了4个篇章16个节目片段。

对话总导演克惹丹夫记者：丹夫老师您好！你是第一次于执导贵州的大型民族歌舞吧？你认为贵州的民族歌舞，特别是黔西北的彝族歌舞有哪些特点？

克惹丹夫：黔西北的民族文化非常的丰富，包括歌舞、习俗、服饰等方面。这里的人民热爱自然，向往幸福生活，这些都是可挖掘的素材，这台节目正是取材于这样浓厚的文化土壤，用艺术的形式表现彝族婚俗的盛大场景。

记者：四川凉山彝族自治州是我国彝族主要聚居区之一，毕节市是贵州彝族分布较多的地区，你认为黔西北彝族文化与凉山的彝族文化有哪些相通和区别？

克惹丹夫:黔西北彝族历史文化深厚，世代生活在这里的彝族人民创造了灿烂的文化，凉山与黔西北地域相近，文化相通，虽然有一些差异，但在历史渊源上是同根同源的，同时存在一些差异，是由于地域的分割时代的变迁，使人们的行为习惯和风俗习惯有所改变。

记者：这台节目由四个篇章组成，分为定情、定婚、迎亲和成婚。那么是什么主线把四个篇章窜在一起的？

克惹丹夫：彝族的婚俗丰富多彩，这台节目不仅仅展现婚礼的欢乐场面，而且还延伸到了姑娘出嫁前谈情说爱的情景。在节目中，有一根主线始终贯穿其中，那就是彝家人对美好生活的向往和追求人世间最纯洁的爱情。

记者：在节目尾声您采用了贵州黔西北的传统音乐《阿西里西》，把整台节目提升到一个高度，表现出了黔西北彝家欢乐和谐的场面，你是如何想到要用这段音乐来结尾的？

克惹丹夫：有人认为，《阿西里西》这个音乐已经过时了，但我不这么认为。《阿西里西》是黔西北彝族音乐的符号和代表，因为没有《阿西里西》，就没有黔西北的彝族音乐。我们用这个音乐来结尾，就是要表现生活在黔西北这片土地上的彝族人民健康向上、团结和谐的场面，它起到了画龙点睛的效果。

人物简介：克惹丹夫，61岁，四川凉山彝族自治州人，彝族，毕业于中央民院、上海戏剧学院。退休前任四川省凉山彝族自治州歌舞团团长，国家一级编剧。创作作品有：大型彝族服饰风情歌舞《五彩凉山》、大型彝族歌舞剧《月亮部落》、大型彝族舞蹈《火图腾》、彝族集体舞《彝族达体舞》、歌曲《大凉山》、《美丽西昌是我家》、《火舞月城》，电视剧《山神》等，均获省部级大奖。

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