勤能补拙下一句是什么？

古代成语勤能补拙下一句出自哪里？很多同学都不记得这个成语的出处勤能补拙下一句出自《跛奚移文》与《弄笔吟》，勤能补拙意思是指后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。。勤能补拙下一句是什么？《跛奚移文》勤能补拙下一句是与巧者俦，《弄笔吟》勤能补拙整句诗句是弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。下面来为大家介绍一下勤能补拙下一句是什么及出处，一起来看看吧。

“勤能补拙”是中国的一句古话，若要追溯它的源头，最早可能出自于北宋五子之一的邵雍，他在诗作《弄笔吟》中写道：“人生所贵有精神，既有精神却不纯。弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。人误圣人人不少，圣人无误世间人。”还有一种说法来自黄庭坚的《跛奚移文》：“截长续短；凫鹤皆忧；持勤补拙；与巧者俦。”而最广为人知的还要属数学家华罗庚的名言：“勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。”

勤能补拙下一句是什么？勤能补拙下一句是与巧者俦。勤能补拙的意思是指后天的勤奋能够弥补先天的不足、缺陷。

勤能补拙下一句出自哪里？勤能补拙下一句出自《跛奚移文》与《弄笔吟》。《弄笔吟》勤能补拙下一句及原文是：

人生所贵有精神，既有精神却不纯。

弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。

因饥得饱饱犹病，为病求安安未真。

人误圣人人不少，圣人无误世间人。

《跛奚移文》整句是：截長續短，鳧鶴皆憂；持勤補拙，與巧者儔。凡前之爲，汝能之不？」跛奚對曰︰「我缺於足，猶全於手，如前之爲，雖勞何咎？」黃子曰︰「若是，則不既有用矣乎？」皆應曰「然」，無不意滿。

勤能补拙下一句及故事出处：

公元825年，唐敬宗将杭州刺史白居易调任苏州刺史，苏州是唐东南地区最大的州，地方事务繁杂。白居易上任后谢绝了所有的宴请，一心处理政务，很快就熟悉当地的情况，整顿吏治，赢得老百姓的好评。他认为自己生来笨拙只有靠勤奋才能来弥补。

《跛奚移文》作者黄庭坚对勤能补拙下一句的看法：

黄庭坚的意思是，尺有所短寸有所长，上帝虽然给你关上了门，却会为你打开一扇窗，你用你优秀的一面去弥补你不足的一面，这虽要比别人劳累些，但也能达到其他人的水平。邵雍对于“勤能补拙”，提出的就是另一番看法了。他觉得，人生有“精神”这件事情是很宝贵的，但是世间的人，虽然有目标，但却动机不纯，这些人想着弄虚作假，企图以假乱真，然而假的终归是假的，想用勤奋来弥补自己的不足，却还是比不过那些真正勤奋的人，有时因为过于饥饿吃得很饱，但吃太饱本身就是一种病，因为生病而祈求平安，这样的平安也不是真正的平安。（省多多装修网，了解更多装修报价，装修省钱又省心）《弄笔吟》作者邵雍对勤能补拙下一句的看法：

邵雍对“勤能补拙”持着一种负面的态度，实际上邵雍写这首诗想表达的是一个动机问题，人世间很多人为了目标奋斗，努力的动机却是不纯的，为达目的弄虚作假，就算弄得再像这假的就是假的。因为饥饿而求饱，这种饱也显得动机不纯，因为饥饿而想吃饱，人就会不停地吃，直到吃出病来为止。因为身体有病而祈求平安，这种平安也不是单纯地为了平安而祈求平安，只是得病了才想平安而已，等到病好了，谁还想着平安这回事呢？“勤能补拙”，在邵雍眼里也是动机不纯的一种，有些人勤奋的原因并不是单纯为了勤奋，而是因为“拙”才想着勤奋，因为有些人认为勤奋可以弥补不足，于是格外勤奋，想弥补自身的“拙”，这样为了勤奋而勤奋，自然就比不过真正勤奋的人了。

《跛奚移文》作者黄庭坚：

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。

《弄笔吟》作者邵雍：

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。